14736 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، وَقُتَيْبَةُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيَسِيرَنَّ رَاكِبٌ فِي جِهَةِ « 1 » الْمَدِينَةِ - قَالَ قُتَيْبَةُ : فِي جَانِبِ الْمَدِينَةِ - فَلَيَقُولَنَّ : لَقَدْ كَانَ فِي هَذِهِ مَرَّةً حَاضِرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ " « 2 » . 14737 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنَّ جَابِرًا ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَحْمِلُ فِيهَا السِّلَاحَ لِقِتَالٍ " ، قَالَ قُتَيْبَةُ : يَعْنِي الْمَدِينَةَ « 3 » .

--> والبزار في " مسنده " ( 233 ) من طريق بشر بن عمر ، كلاهما عن عبد اللَّه بن لهيعة ، بهذا الإسناد - لكن ذكرا في حديثهما المدينة مكان مكة . وسلف كذلك في مسند عمر برقم ( 152 ) عن حسن بن موسى ، عن ابن لهيعة . ويغني عنه في المدينة حديث سليمان بن قيس عن جابر ، السالف برقم ( 14557 ) ، والحديث التالي . ( 1 ) جاء في هامش ( س ) : في ثلاث نسخ : في حمة المدينة ، هكذا صورته ، وفي " الأطراف " : في سرحة المدينة . ( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة . موسى : هو ابن داود الضبي ، وقتيبة : هو ابن سعيد ، وقد مشَى بعض أهل العلم رواية قتيبة عن ابن لهيعة . وانظر ( 14678 ) . ( 3 ) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة . وأخرجه مسلم ( 1356 ) ، والبيهقي 155 / 5 من طريق معقل بن عبيد اللَّه الجزري ، عن أبي الزبير ، به - لكن جعله في مكة وليس في المدينة . ويشهد لحديثنا في المدينة حديث أنس السالف برقم ( 13540 ) وفيه مؤمل ابن إسماعيل ، وهو سيئ الحفظ . وانظر كلامنا عليه هناك .